“山高石头多，出门就爬坡，吃的是包谷米，烧的是圪塔火。”这说的就是我的老家剑阁黄家山。

因地处山区，森林茂密，所以不缺柴火。一到冬季，山上风大温低多雪，于是人们将树枝（当然主要是枯死的）砍伐，锯成小截，并将硕大的树根挖出背回家，这个树根，老家叫做圪塔。这些树枝和圪塔就是柴火。

家家户户都有一个类似于客厅的房屋，叫堂屋。堂屋角落挖一个坑，条件好的就用一个废旧铁锅作底，这就是火坑，老家叫火络，估计是火炉的土音。柴火一部分用于煮饭，一部分就置于火坑燃烧取暖。一般是用圪塔烧火取暖，我们谓之烤火，这就是闻名山里山外的圪塔火。

这圪塔火一烧，预示着寒冷而温暖的冬天就来了。

树圪塔紧实，没有树枝干燥，不易燃烧。但是它体积大，沉重，燃烧持久，发热量大，因而成为烤火用材之必选。

凡烤过老家柴火的人都知道，柴火火力猛，传热范围广，不同于城里的电炉气炉小眉小眼小里小气，也不会有空调空气闷让人头晕的问题。更重要一点，它不会有一氧化碳中毒、电线短路等安全隐患。当然缺点就是灰多烟多。

老家一到冬天，家家户户火坑都燃起熊熊柴火，一家人围在一起，边煮边吃，谈笑风生，其乐融融，温暖惬意，小孩子尤其喜欢在火堆边听故事，烤红薯、烧花生，就这样度过了难忘的童年。

我的许多故事、山歌以及为人处世的道理、亲情都是从火坑边得到的。

山里人善良热情好客，曾经因为穷，没有什么好吃好喝，客人亲友来了，哪怕是陌生人路过，都热情地请到家里，一堆旺旺的柴火招待，那是标配。

特别是到了春节，远方的亲人都回来了，一家人团聚，围炉夜话，热闹非凡。围着火坑，说不完的话。熊熊的柴火融进了许多情丝与思念，开心的、不开心的都在谈笑间清零，唯余心中逐渐生长的温暖与力量！新的一年，变得更强大；新的阶段，更有勇气！

大年三十夜，每家比着上最大的圪塔，圪塔越大，预示着越兴旺越气派。三十夜的圪塔火是不能熄灭的，一直要燃烧几天甚至十几天，家家较劲，圪塔火燃得越久，预示新年财源滚滚，好运连绵。

我们作为孩子时，从小就盼望着过年，过年除了有新衣穿有肉吃，还可以烤很暖的火，第二天得到你想要的东西。

记得小时候，每到三十夜，围着火坑，吃完年夜饭，各家各户也会串门，我们依偎在大人身边，他们摆龙门阵到很久很久，婆婆这时总是说一句：管他的，我这一家人都是齐的。这句话重复了一年又一年。

初一早上起来，大家围着烤火，妈妈把新衣服交给我们，婆婆就会把藏了一年的花生核桃拿出来，塞到我们这些孙子的手里，爷爷掀开包了一层又一层的手帕，抽出一张张纸币递到我们手里，多则一元，少则几毛，一年一度隆重的仪式就此进行。殊不知，在那个年代，核桃花生是奢侈品，几毛钱那可是孩子们梦寐以求的巨款呀！

每当这个时候，爷爷总是靠在墙上，边抽烟边喝着火边煨热的粮食酒，自言自语：看着这些孙子，我不吃饭都得行。我工作后有一年回家，同样的时间同样的地点，爷爷用异样的眼光看着我重复着同样的话，婆婆意味深长地说道：你还想见重孙不？爷爷不假思索：哪个不想？看着这老两口一唱一合，我羞愧地低下了头。

爷爷终究没有见到重孙，婆婆倒是享受了10几年四世同堂的天伦之乐。我爱人来自城市，对我们曾作为主食的红苕特别稀奇。一到我家，婆婆就拿出红苕在火坑里给她烧烤。婆婆边烧边摆着陈芝麻烂谷子的龙门阵，爱人边吃边应和着，祖孙俩温馨言笑的场景至今历历在目。婆婆逢人就夸，我这孙媳妇，人家还是商业人，跟我坐在一起烤火，多会摆龙门阵，不嫌我这农村老太婆呢！祖孙俩的融洽亲密在山村传为佳话。

以前是爷爷年年准备烤火的柴禾，后来换成了爸爸。爷爷婆婆永远离开了我们，火坑边又迎来了一批又一批新的家人，如今爸妈也即将四世同堂。

今年我们又陆陆续续回到火坑边，爸爸仍然佝偻着身子准备柴禾，老妈仍然快活地忙出忙进。看着他们忙碌的身影和欣慰的笑容，我想，这火坑还会燃七年，八年，十年，甚至廿年以上呢。老家的火坑温暖了我此刻的心情，也会温暖我的一生！